手,这个东西造假比较疯狂,也是需要重点注意的。
如果说这些都是假的,那么这个造假的人也是相当不简单的,最起码一些细节问题都没有弄错。
除此之外,这些唐三彩器物形体圆润饱满,与唐代艺术的丰满健美阔硕的特征是一致的。三彩人物和动物的比例适度,形态自然,线条流畅,生动活泼。在人物俑中,武士肌肉达,怒目圆睁,剑拔弩张;女俑则高髻广袖,亭亭立玉,悠然娴雅,十分丰满。
无论怎么看,都非常的漂亮。
当然了,这些也仅仅只是从照片中看到的,就算是完全符合唐三彩的特点,张天元也是不敢轻易下结论的,毕竟从照片里面是看不到地气的,没有地气,他的鉴字诀就意义不大了。
这些东西既然出自陕州那边,那这个地点也是没错,唐三彩的产地就是古城西fèng洛州扬城,因为这三处都是6上和海上丝绸古道的联接点。在古丝绸之路上,唐代的交通工具主要是骆驼。可以想见,在沙漠中,人和骆驼艰难跋涉,相依为命,所以人和骆驼有一种亲密感。它那高大的形态和坚毅负重的神情,似乎还带着丝绸古道的万里风尘。
至于紫砂壶的判断就有点难了,评价一件紫砂壶的内涵,必须具备三个主要因素:美好的结构,精湛的制作技巧和优良的使用功能。所谓形象结构,是指壶的嘴。精湛的技艺,是评审壶艺优劣的准则。优良的实用功能,是指容积和重量的恰当,壶扳的便于执握,壶的周圆和缝,壶嘴的出水流畅。
从照片上来看,这些紫砂壶都很漂亮,但是因为不是立体的,也没法判断它是否结构美好,是否制作精巧,是否实用。
而更重要的是,即便这些条件都具备,可这紫砂壶究竟是不是供春壶那还是模棱两可,如果看不到紫砂壶本身,那张天元就算是再厉害也无济于事啊。
“这样,买不买我现在还说不准。咱真人面前也不说假话,判断这些东西的真伪那并不容易,单单是照片和视频,很难。所以我的意思是,能不能咱们先看看这些东西,看过了之后,我再决定是否购买。”
不见兔子不撒鹰就是这个道理,虽说张天元看到了这些资料之后,实在是已经有点冲动了,可是他知道,自己现在最该有的可不是冲动,反而是冷静。
将近一个亿的交易,万一钱打了水漂,那都是小事儿,问题是会损了他的名望,损了神罗博物馆的名誉的。
这就不是小事情了。
做人难,做一个名人那更难啊。
当然,能买到那自然最好,他的博物馆里头可是没有一件唐三彩,而紫砂壶也只有一些近现代的名家作品,实在谈不上博古,只能说是通今,所以总归是不太好的,他的想法就是可以尽量把这些东西凑齐了,这样不仅仅是可以吸引游客,对他来说,那也是一件好事儿。
若是真得,别说一个亿,两个亿他也舍得啊。
然而这个圈子里头经常都有利用你的焦急心理而欺骗你的人存在,不得不防啊。
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