3)第一七六四章 遗失的圣物_鉴宝秘术
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  惊了。

  难道说,所罗门的儿子曾经到达过黑水国?然后将约柜藏在了这里?可问题是,这个黑水国到底存在了多少年啊,现在张天元只知道黑水国是在大约一千年前覆灭的,现在公元前的东西出现在了这里,让他不由得怀疑,在黑水国之前,这里或许早已经存在过什么国家了,又或者是居住了什么人。

  但这些到现在都不得而知了。

  张天元大胆假设了一下,在公元前五百多年,巴比伦军队占领了耶路撒冷,此时知道约柜所在地的某人,这个人或者是所罗门王的后人,也可能是当初犹太教的某位教徒,总之这个人知道约柜的下落。

  为了不让约柜落入巴比伦军队之手,他千里迢迢来到了这里,当初这里还是一个大6,不用船渡就可以抵达,然后就在这里过上了隐居的生活。

  当时这块大6上或许只有一些土著,也可能根本就没有人居住,有的只是肥沃的土地。

  后来这人,或者这些人死了,将约柜藏在了某处,直到黑水族出现,并且建国,然后再到大约一千多年前,黄金教的十兄弟抵达这里,开始了大肆搜刮这里的宝藏,却意外现了约柜,因为他们太喜欢黄金了,而约柜虽然里面是木制的,可是外面却包裹着黄金,所以就被他们抢走,然后藏在了藏宝库里边。

  想到这里,张天元不由得一惊,约柜之所以贵重,是因为有人说这里面藏着耶和华留下来的东西,里面放着刻了十诫的两块石头板子、一根摩西的哥哥亚伦曾经用过的芽的手杖、一个用金子作成的罐子,里面装着以色列人在旷野漂流时期所吃的吗哪。

  如果让黄金教得到了这个约柜,里面的东西还会存在吗?

  张天元急忙用鉴字诀朝里面看去,这一看,不由得欣喜若狂啊。虽然传说中的所谓芽的手杖并不存在,单的确是有两块石板,上面也刻着什么文字,还有一个黄金罐子,只是张天元并不认识那石板上的文字,不过他觉得,那应该就是十诫。

  虽然并没有想象中那种毁天灭地的力量,但是作为犹太教的圣物,这东西的价值可想而知啊,张天元觉得自己如果将这东西带出去的话,那一定可以震惊世人的。

  如果说那两个教都想得到这东西,那就拿东西来换吧,哥们我很大方,只要你们出得起价,我要这东西也没意义,它对你们来说是圣物,可对我来说,却只不过是一个黄金箱子而已。

  约柜用皂荚木做,长二肘约32吋,宽一肘半,高一肘半。里外包上精金,四围镶上金牙边,柜顶更饰有两只相对的基路伯。柜的四角有四个金环,前后各两个,用两根被金包裹的皂荚木的槓穿过,以便擡柜。

  从这段话来看,张天元目前现的这个东西,那绝对是约柜无疑了,这让他心中简直是激动不已,他从未想过,自己竟然会在一次意外之后现这么多的好东西。

  他不是很理解黄金教的人为什么没有将里面的东西取出来,于是就想要将这约柜打开,虽然约柜是以色列人的圣物,任何人都不得擅自触摸约柜。

  根据圣经记载,有人因为擅自触摸约柜而被雷击致死。而且,有外人从至圣所的帐门窥望过,现约柜的上方经常都有云雾积聚。

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