张天元却不是贪小便宜的人,如果真这么干了,或许的确能够节省一些钱,但这事儿要是传出去了,对他的名声没有任何好处。
为了一点微末的利益而放弃长远的利益,那是蠢货才会盘算的事儿。
他不会。
“不不不,这个钱肯定是要给的,我帮忙不假,但田设计师你给我干活这也是事实,你要是不要钱,那咱们这生意就不要做了。”张天元态度很坚决。
田宇想了想道:“这样吧,既然你这么坚持,咱们就折中一下,我先做,如果做出来的东西你足够满意,那么你就按照目前的市场水平给我手工费,而如果不满意的话,那就不用给钱了,这样子总可以了吧?”
“这个主意不错。”张天元欣然答应了,田宇这么说,看起来是对自己的技术非常自信的,这样的人,张天元也愿意相信。
“我说你们两个,都别在外面站着了,虽然这会儿没太阳了,可这也不是个事儿啊,到里面一边喝茶一边聊吧。”聂青岚笑着说道。
“是是是,你看我这糊涂的,怎么能让田设计师站在外面呢,走走走,咱们进去再聊,我那儿有上好的西湖龙井,听刘师傅说你喜欢喝。”张天元笑着请田宇进了客厅,然后就要亲自泡茶,却被聂青岚给拦住了。
“行了,你们两个聊吧,这茶我来泡,我以前上学的时候闲得无聊,学过茶艺,今天就给你们露一手。”
说起茶艺,如今很多人一提起都会说日本,但其实茶艺展到兴盛,都是在我国的。
茶艺,萌芽于唐,扬于宋,改革于明,极盛于清,可谓有相当的历史渊源,自成一系统。
最初是僧侣用茶来集中自己的思想,唐代赵州从谂禅师曾经以“吃茶去”来接引学人;后来才成为分享茶的仪式。
唐代煮茶,多用姜盐添味,世称姜盐茶,诗人薛能茶诗云:“盐损添常戒,姜宜煮更黄。”宋初流行点茶法,把茶叶碾成细末,冲出来的茶汤要色白如乳,观林诗话载,北宋苏轼喜欢凤翔玉女洞的泉水,每次去,都要取两瓶携回烹茶。苏轼有和蒋夔寄茶一诗:“老妻稚子不知爱,一半已入姜盐煎。”。苏轼本人很注重茶的养生效果,吃完饭后用浓茶漱口,可解除烦腻。
明代起开始流行泡茶。
我国的民族性,自然谦和,不重形式。所以不管是唐代的茶经,宋代的大观论茶,或明代的茶疏,文中所谈仅是通论,一般人民将饮茶融成生活一部份,没有什么仪式,没有任何宗教色彩,茶是生活必需品,高兴怎么喝,就怎么喝。饮茶所讲究的是情趣。如披咏疲倦、夜深共语、小桥画舫、小院焚香,都是品茗的最佳环境和时机。寒夜客来茶当酒的境界,不但表露出宾主之间的和谐欢愉。而且蕴蓄着一种高雅的情致。
有我国
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