纪兴腾看了看庙里人们的表情,低下了头,然后带着微笑抬头看着林敬:“在困难时期,美德是不同的。诸葛孔明视陆北为德,周瑜视孙权为德,郭佳视曹操为德。你认为谁是对是错?“
三国是一个混乱的时代,没有礼节的方法。谁能分辨谁是对谁错?都是自己的主人!
但是大明和胡人是同一个主人,另一个是叛乱,礼节仍然存在,为什么不能区分是非?
林敬确实使这个人感到恶心,深吸了一口气,压抑了内心的愤怒,并轻声说:“祖先和祖先在前,而古老的历史在后。
大人熟悉历史书籍,应该知道是非。我想知道纪大人的祖先是否还在那里?纪大人会面见他们吗?
纪大人认为历史书将写关于大人的什么内容?还是意味着无论纪大人的历史记录如何,在纪大人退出后都不需要祖先?“
华国人崇拜祖先远胜过神灵。大明学者认为节日比天大。当然,他们不能忽略他们的祖先和历史书籍,但纪兴腾笑着说:
“我的父亲和母亲年轻时去世。我从未停止崇拜。至于如何写历史书籍,我相信子孙后代有自己的见解。
我认为,林御史的言辞犀利,有充分的根据。这是罕见的人才。好鸟会选择树木作为栖身之所。呆在金陵中,帮助流汗并共同谋杀又如何呢?“
黄太极听了纪兴腾的话,对林敬笑着点头。
纪兴腾确实在海关内部存在缺陷。可以合理地说这是错误的并且缺乏完整性,但是纪兴腾所说的使黄太极非常自在。
付扎拉看着林敬,他的眼睛越冷。如果林敬真的敢留下,他每天都会以林敬所说的话嘲笑林敬。
黄起函看上去很紧张,并且近年来没有多少人转向胡人并密切关注林敬。
林敬讨厌纪兴腾的谬论。他抬起头,直接看着纪兴腾,用深沉的声音说:“我华国百姓一直追求‘灭口为富’,因为正义,名利双收就像粪便,如果世间上每个人都是名利双收。无良,无耻,无道德,这与野兽有何不同?纪
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大人真是个好鸟,周不能做到!“
当林敬说话时,直接将纪兴腾打在脸上,只是称他为野兽,而野兽却不如他!
纪兴腾的脸第一次变了,首先是阴沉的,然后是冷漠的,然后是毫无表情的,他的眼睛直盯着林敬。
他的口才并不比林敬差,但有一阵子他找不到词来驳斥林敬!
黄太极自然知道纪兴腾不利于大明的礼节和道德,于是再次对他笑了笑,对黄起函说:“黄大人,你的明国确实很有才华,本可汗对此表示敬佩。”
黄起函一直很不安,看到黄太极忙着说:“林御史年轻而冲动,使达汗大笑。”
付扎拉看到林敬驳斥了纪兴腾,他的眼神阴沉。
吉尔哈朗仍然有那种冷漠的表情,总是冷
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