万家无一,国自无体。万人无一,善难行济。为人无一,始乱终迷;为人不一,始乱终弃。思之于斯,行之于斯,乱旅颠绪守于斯,是于斯之重也。施恩已知善民之策,非立而行之,乃终业于其成,更善于其成。
善民之享,利民之劳,使民于时,教民于知,德智兼行之道也。生人者,衣食住行之道,财米油盐之素,必务于实。即可得其想,又能诲其正,岂不乐哉!于思其想,请问于水梦,出机告曰:“汝当适政一年,不收百业税,使民知大革之美。锐虽不征,一载尚可无忧。若能延开盛世,方可自解其困,此无为而治也。汝需使民于耕,充于粮用;使民于织,充于温暖。使民皆得所用,鳏寡孤独者皆有所恤,量其能以分事之。何能使其民乐行之?当世之道,民简而意朴,止暴还常,破疾新开,雏初可定。至于后来之事,免除一切货币制度,使民劳欲其需,设于平等共进之法。待此政成熟之日,朱天是众百姓的朱天,朱天的朱天,天下的朱天,汝可明否?”施恩闻言惊道:“老师之想,千古绝叹。学生失礼!若如此,易养民于骄奢淫逸,甚乏奋斗之心。这又当如何是好?”水梦笑道:“国中国者,一部之天。国中国者,一家之天。人以立心,国亦立心。国之心者何也?圣德之至也。天道尊卑,非高低贵贱之分!大能为尊,大能善天下众生,读书人自当行天下,不可了一己私欲。卑逊谦柔,立而不威,以天下之难为其所威,方无负大丈夫之心也。如何使天下齐心,不使天下争道,足望教化香书之重也。汝退去吧!汝为一方之首,诸事不可不明断。”施恩叹道:“初闻惊于老师之言,又经老师一番教诲,乍更觉奇叹,此可为千秋伟政也。学生告退!”
施恩退去,伊寒奉茶而来道:“先生智慧,小女再次领教了!但小女斗胆问上一句,若是先生亲为,不知有多少运筹?”水梦笑道:“人世之变,十使九薄,水梦自然不敢妄图。但民生水火,星德亦凌。”言罢接过茶来,小呷而望。伊寒环切而立,笑道:“先生可比圣人,定会有所功成。若是先生需要小女做个何事,先生知会一声便可,定尽其绵薄之力,分忧于上。”水梦复笑道:“世有儒释道三上,三上无神典,水梦无圣人。尔我皆平人,相问勿惊心。施恩皇子为吾弟子,与何相称自是无妨。至于俗失之人,怀惧或异己之性,亦可量之。今有同敬中人,相偕所道,谨吾所想,浊天不可育也。小寒姑娘亦是,不必如此客气!既为同人,一切鉴在同心。”小寒一礼相道:“恩!先生高博,吾等世人,怕是永远仰而不及,谨为先生之圭臬也。今日市方开了家新铺子,小女正有意前去看看,就不讨扰先生了。”伊寒退去,水梦轻叹了一声,心暗想道:“若先事备济,便可外展通达。施恩虽敬己之言,但尚未至终行之地,今之言举自为不足,来日方长矣!”
天下之道,孤阳不生,独阴不勉,人心之道如也。善恶本自无别,能化恶为善,利恶为机,可为智善矣!待内局安定,水梦打计使施恩共利于其他领部,但还未到时机。今若使施恩知得此政,其人免不了心生异谋之慎。又因布事繁多,便将所想录于简书之上,纳于红木之中。
待毕,天忽烟雨,水梦步于窗前,淡望奔疾之人,想自心如此,也当从容。如今水梦早已脱去来时,深度于眸前心上,拂风之遇。
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人世三千劫,三千苦叶知。吾心本生机,文达亦所。曾叹知吾者已是深老,今云再无顾昔,与心同济,寻子同舟。天下事,天下心,天下人,天下生。青山本是,长伴长相思。
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