能掩于规中者,自心深根也。待一日,神机弩开,乾坤化灭皆于此。那芽儿于七元开绽,必将淹不竭。世人皆叹造化弄人,若非由其所弄,岂会因其始归。故吾叹曰:“生之者十命,夺天地之灵,薄于九者,人也。造化于九命之间,八命蹉跎一命真,真命显时归黄泉。生之者一命,夺天地之造化,薄于一性者,兽也。生之者无命,随天地而生者,百草花木。草木有情,独人不知罢了!待痛心疾楚之时,可托者,荒芜尔。”
众人归来之时,亦回眸望去,援军已至。时未是欢庆之会,应立即调兵遣将,以防水势复起,良机弋去。看来兵者一万余,仅以胥子梁为首,无任何派下官员,施恩便问道:“子梁!如此重要之事,为何不见工部一人?父皇这是何意?”胥子梁下马叹息道:“皇上有命,若殿下治水不利,无能担举朱天大部,就要!就要……!昭您回宫。所以皇上让您自己处理此次水患,为期三月。”施恩怒道:“才适其用,艺得于忠。咱们这些士兵在战场之上勇猛雄威,可让他们制造工具与堤栏,怎么可能?”胥子梁见其愤,无敢与言,时水梦道:“莫要急躁!三军之行在于其帅。若众人齐心协力,神奇或可生矣!”施恩望向水梦道:“学生失态了!老师教训的是,一切都听老师安排。”水梦上前几步,与施恩并立于方,又道:“吾有《易心读水经》一卷供尔参习,尔且寻四宝归来,将吾所诵之言逐声记下,以一辰为限。在此一辰之间,尔命大军升炊整顿,以备后施。”大军如是整行,师生于城下校。
“凡治水之道,顺而成之。水之无以卑,甚无以尊皇,独擅易自心,承地母之道,无所不纳生。擅者,善也,故为自其善也。”
“乾坤之势,水土之形。形者,行也,故自其行也。”
“水土之行,万化之妙,在之风也。风者传天地之教化,自洵坤母之心也。”
“大凡淹堵之法,浅流取之。修筑之法,重流取之。分势之法,急流取之。安流之法,上生得之。”
待云止,施恩望而问曰:“老师,学生愚钝,望您提点一二。”水梦笑道:“大道生于虚无之中,非无所依也,后事必光。尔既要治水,安可不懂水之心。万事万物皆有神灵存,不可轻易言哉!亦不可轻易妄触。尔今不知水之来,安定水所为之灾?”云罢乃去,回了城中去。
施恩反复从心诵阅,孜孜于悟,一辰之时不刻便至了。其虽不能甚解,但似有乎所得,故显微微之容。时水梦出城来问:“尔且说说这治水第一步当从何着手?”施恩起身来到:“既为救民,首为安民。万人之众,应分势而同行,速者无失。至于架舍之事,乃为后续。今得老师《易心读水经》,知
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