所谓“毕摩”,其实同样也是彝语的音译,又称鬼师,或者白马,是一种专门替人礼赞、祈祷、祭祀的祭师。
其中,“毕”为“念经”之意。“摩”为“有知识的长者”,简单点儿来说,其实等同于“祭司”的意思,乃是彝族奴隶社会五个等级中最受尊重的人。
如果真如张晓峰所说,那十六名被点天灯的阴灵乃是彝族的“毕摩”,那就能解释的通。他们为何能召唤来“阿大德”了。
身为彝族的祭司,他们原本就是吃这碗饭的,召唤“阿大德”,可不就是是他们的“专业”么?
可如此一来,却又有一个问题,既是彝族的祭司,他们又怎么会被人点了天灯呢?
要知道,在一千多年前的古代,尤其是少数民族。祭司的地位可是相当牛逼的!很多时候,他们的话甚至比首领还要管用。
毕竟,他们所代表的可是“神”的旨意,即使是当时的部落首领,也绝不敢轻易得罪他们。某些新上位的君王,甚至还需要巴结他们,以获得自己统治的合法性。
当然,这些都不是我所关心的问题了。我唯一关心的是,张晓峰又是如何得知,这些人就是“毕摩”的呢?
随即,我便听张晓峰一脸的郑重道:“这是阿大德刚刚托梦告诉我的!”
“托梦?”
惊愕的看了张晓峰一眼,我不由暗暗腹议道:“卧槽,不会吧?就这么一会儿。你还补了个回笼觉?”
张晓峰却并没有理会我的惊愕,而是将他所知道的东西,全都向我和盘托出。
根据他的说法,十六位阴灵,的确都是彝族的“毕摩”,他们分别属于当时的十六个彝族部落。最后罗鬼王统一了所有的彝族部落,为了巩固自己的政权,所以便为每个部落重新选拔了“毕摩”。而他们这些原来的“毕摩”,则被罗鬼王残忍的点了天灯。围史贞扛。
不光如此,刚刚我们在通道内遇到的那些“梁上君”,其实就是这些“毕摩”的铁杆儿,正是由于对他们几位太忠心了,所以才落了个吊死的下场。
这么一说,倒是合情合理,同时也解释了,那十六名阴灵为何不惜燃烧自己的魂灵,也要帮他们解脱。原来这些都是他们的铁粉,而且也是因他们而死,如今为他们做出点儿牺牲,倒也成了理所当然。
只是这罗鬼王也真是够牛逼的,在当时那样的社会条件下,居然也敢公然对部落中的“毕摩”下手,而且还是最严酷的点天灯!
“行了!先不管这些了,咱们还是赶紧走吧,尽快找到徐队长他们,与他们会合!”
一边说着,我已是再度握紧了手中的匕首,这便准备寻找出口。
然而,我与张晓峰刚刚才没走两步,我却突然闻到了一股烧焦的味道!
坏了!难道还有没有超度完的阴魂?
心中一凛的同时
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