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在型月世界中,宝具是因为英灵而存在,如果没有英灵的信仰之力寄托于宝具,那么宝具除了极少数之外,多数也不过是废物一件。…≦,
就好像在亚瑟王作为英灵降世前,某个剑鞘也不过是没用的废物,顶多只拥有一个圣遗物的名头。
只有得到亚瑟王的信仰和魔力支持,剑鞘才会化为远离一切的理想乡。
李阿门的圣衣实际上同样也是如此,它本身就是一件宝具。
在有意无意中,由它所制造出来的子体,本质上同样也是宝具,是依附于李阿门宝具的宝具。
如果没有李阿门力量的支持,那些作为依附物的威能并不能够达到不可思议的地步。
李阿门的白银圣衣为什么能够达到黄金圣衣的层次,除了它本身的特殊性,更多的就是来自于李阿门的这份支持。
而它所制造出来的其他宝具圣衣,则没有像它那么厉害了,总是要差上许多。
如果再没有李阿门力量的支持,估计能够剩余百分之一的实力已经是非常了得了。
所以,最后的结果,只有那些人信仰李阿门和圣衣,把信仰注入圣衣,代替李阿门的力量,这才有可能让圣衣继续强大。
李阿门很无所谓的把圣衣到处派送,正是基于这一点。
然而,现在他却要将别人的斩魄刀转化成为宝具,哪怕是半宝具。这仍旧有点恶劣了。
可惜别人不知道其中的意义,还要为此感激李阿门。
为什么是半宝具呢?李阿门真的没有办法把那种斩魄刀转化为真正的宝具吗?
他早已经研究出了宝具的秘密。英灵的随身物只要有信仰就能够化为宝具,其中的规则和力量就是知名度和传说度。
所以。李阿门的宝具实际上与型月世界中英灵们的宝具相比,完全就是弱爆了,谁让他没有真正知名度和传说度呢?
他的宝具更多的力量是依靠于本身,剩余就是在《还珠格格》世界中的信徒们的支持了。
他所有的宝具都成为传说,告诉了那些信徒,这才有了宝具的力量根本。
斩魄刀却不同,它本来就不属于李阿门,如果不是得到了一块斩魄刀的碎片,李阿门连半宝具化都无法达到。
斩魄刀与其主人的灵魂相连。所以这才顶多半宝具化,得到额外的力量加持。
张铭只知道宝具的力量,却不明其中的细节,因此就暗中吃了一个大亏。
他的斩魄刀虽然因此有了成为神器的可能,也让张铭得到进一步成神的可能。
可是,因为半宝具化源自李阿门,如果借此成神的话,以后这份因果算上来后,张铭将自动成为李阿门的属神。
虽说。成为一位未来的造物主、创世神级别的存在的属神,这根本就是大好事。
可是,这件事本身是在张铭不知情的状态下完成
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