首先,便是要向门中重新备报自己的身份。
要知道天符山作为武国北郡的三大仙门之一,整个门派拥有上上下下近两万人,这其中数量众多的杂役且不提,剩下的,炼气级别的修士可是足足占了百分之九十。
而筑基期的修士只有寥寥数百人而已。
但别小看,这数百人其实便是门派的中坚。
当每一名弟子筑基成功,便可以自动升格为执事。
不仅身份大不一样,甚至连辈分都有了增长,昔日的师兄弟,再见面时,必须以师叔呼之。
这个规矩,看上去,似乎极不合理,但却恰好呼应了修仙界的弱肉强食,能者居之。
举个例子,假如某个门派之中,出现了一位超级天才,不过百余年就修炼成了金丹老祖,与他而与他一同入门的弟子,大部分还在炼气期徘徊,双方却依旧以平辈称呼。
你觉得这像话吗?
这就好比,人同一只蚂蚁平辈论交,一样的荒谬可笑。
所以修仙界其实没有那么多讲究,就是以境界实力确定你的辈分权利。
粗暴,但却更加的公平合理。
如果不服,你也可以努力修炼,一旦境界突破,便能够享受到同样的荣耀与尊严。
那有没有例外呢?
答案是有的。
修仙界虽然强者为尊,但同样是讲究尊师重道地,有道是听君一席话,胜读十年书,有一名好师傅的引领,更能让你在知不觉中,不知道少走多少弯路。
所以哪怕有徒弟在修为境界上超过了师傅,再见面时依旧应该以师尊称呼。
有道是一日为师,终身为父,修仙界的规矩虽然没有那么严格,但起码对师尊的尊重还是应该要有的。
否则教会徒弟,饿死师傅,谁又愿意尽心竭力的教授弟子呢?
当然这里说的师徒,是指那种正式拜师,确实有师徒名分的情况,每个门派都有那种传授低阶弟子法术,并向其解答一些修炼疑问的职位,这样可不算师徒。
而当徒弟的修为超过师父,虽然会对其保持基本的尊重与敬意,但同样的道理,这时候你做师尊的,也要明白眼前的虽然是弟子,但同时也是一位比自己境界更高的修士,所以绝不应该摆架子。
仗着师尊的身份,得了便宜还卖乖是很愚蠢地。
这种特殊的情况且不提,总之对于修仙者,筑基成功肯定是大事。
甚至有一种极端的看法,认为唯有筑基成功的修士,才算得上真正的修仙者。
总之如果原本的楚舟是内门翘楚,那筑基成功的秦炎,就真真正正算得上是门派的精英了,这个时候便需要重新向门派登记自己的身份。
以便获取筑基修士本该享有的各种好处与权利。
而且这件事情宜早不宜迟。
毕竟自己回到宗门并未隐藏行迹,已有许多人看见了。
这个念头在脑海中转过,秦炎也不耽搁,立
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