然而李世民还没开口,就先有大臣出来反对了。
“启禀陛下,臣以为此策还未到时机,现在万万不可推行!”
李祐斜眼看了看那大臣,发现也有很多人的脸上都露出了赞同之色。
“如今大唐才刚刚经历过严重的灾害,全国上下人心浮动,正是需要宗教依托之时,贸然动手的话很有可能会引起巨大的动乱!”
一听这话,连李世民都又重新动摇了起来,因为这说的确实有道理。
对于灭佛这件事情,其实李世民一直就有这么个念想。
在唐朝建立之时,由于隋末农民战争的破坏,国家经济几乎处于崩溃的边缘,所以为了发展经济,缓和社会矛盾,唐初统治者对佛教是并不支持,甚至有时排斥佛教的。
李世民也很早的就表露出了这丝迹象,他当初讨伐王世充,虽然时常使用少林僧兵,但李世民在攻占了洛阳后,就直接废除了隋朝寺院,大肆裁汰僧人。
另外,李世民向来崇尚文治,认为佛法无益于天下,在八年前李世民就和身边的近臣说过,那历史上的梁武帝父子好事佛教,结果国破家亡,应当引以为鉴才对。
甚至后来李世民还在朝堂上公开宣称:“朕今所好者,惟在尧、舜之道,周孔之教”。
然而也正因为他成为了皇帝,所以李世民也没法像当初那般很过瘾的随意废除佛寺了。
玄武门之变是打断灭佛计划的关键所在,李世民因为实际上是篡位上台,得位非常的不正,因此他很担忧在上任期间灭佛,会让有心者借机生事。
本来因为这个原因,李世民已经将灭佛之事再度深埋心底了,可李祐借助重塑货币之法,直接**裸的当面揭露出佛教究竟有多富有,逼迫李世民不得不正视这件事情!
毕竟在此之前,李世民虽然知道佛教像害虫一样寄生在大唐之上,却没能想到这害虫已经壮大到了如此的地步!
现在唯一还制约李世民不敢动手的,也只有佛教在民间的庞大威望了,一旦动手就很有可能引发天翻地覆的动乱。
只不过李祐并不这么想,如今已经是贞观十年了,经过这十年的耕耘,李世民的统治可以说是非常的稳固,这个时候灭佛当然不会有什么大问题。
只要灭佛的手段温和一些,别和魏武帝一样大搞诛杀,那么就不会引起太大的社会动荡。
或者可以说,搞什么大屠杀的强制手段,才是缺乏治理智慧的下下之策。只需要强令僧尼还俗,让他们婚配,给他们分田授地,让他们老实的种地,基本上就足够达成目标了。
就算因为到时候人数太多,导致中原没有这么多田地可以分,那让他们迁移到边疆也是没问题的啊。
只要能搞好迁移到边疆的优惠政策和扶持政策,就能顺便起到开疆扩土的作用,何乐而不为呢?
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