指了指谢云书反问,立即得到了伏羲的肯定。谢云书却一点都不奇怪。就冲当年飞蓬和重楼打崩新仙界的破坏力,怎么着伏羲都不可能放任景天,能够全力以赴在人界霍霍。
而给了景天一阵子思考,伏羲顿了顿这才又朝谢云书道:“幻瞑圣力与太初灵材造生之法虽是可行,却未免有浪费之嫌。”
“天帝的意思是?”
“敖胥之事足该令六界共省。”
伏羲虽处事严苛,但只要是做错了事,不管事前事后都会反思,纵使是神族内部出了差错:“而从魔界诸族观之,凡天生强大者,在心性上往往过于执着。”
“执着……不是极端?也是。”
极端只是外在表现,执着于某项追求、理念,才是导致某些神魔行事风格偏激的内因。而既然是内因,必然是在心性上大有不足。
谢云书沉吟道:“天帝认为,过早让生灵掌握强大力量,并不是一件好事?”
“神树神族除了繁衍缺陷,算是合乎吾心意的族群。”
伏羲道:“而古神维护秩序,耐得住长久参悟天道之幽寂,大体能令吾满意。但除玄女、轩辕等寥寥古神,纵如飞蓬亦难免不够灵活。除却热衷事务,皆过于死板。由此出发,树果神族虽常犯错,但在体悟世情方面,往往更有所长。”
“似乎修吾也是?”
谢云书斟酌道:“但我认为,这可能更与环境有关。古神初造时,天地生灵较现在稀少许多,没有任何人、兽会贸然违逆。祂们只须依照常例,即能保障天地顺行。习惯也是令他们亘古不变的一环。正是因为习惯,古神才不求变。而天地之间,一切都在进步。敖胥他们坚持的天理,已经不是过去的天理,有时候已不再适用。或许是因为这样,他们才受不了六界的变化……这应该与古神出生创造的材料无关。”
“不必冒此风险。”
伏羲道:“万物运转,自有其律。吾创造神族,乃为维系,而非破坏。幻瞑圣力与太初灵材所造生灵,必将天生强大。汝如何保障,每一个都如景天一样,能够恪守本分?”
“嗯,确实。”
没想到伏羲的意思,不是怎样去分这部分太初灵材,而是要求谢云书慎用。谢云书深思片刻,觉得这对自己反而有利。
等幻瞑座跟他的壶中界融合,再去用创世圣力与太初灵材创造生灵,无异于自己从自己身上薅羊毛……谢云书又不是闲的慌,干嘛没事非得去做这种吃力不讨好的工作。
省下幻瞑座的创世圣力,留着太初灵材炼制一些法宝等等,不比捏小人香?
伏羲对此没有任何需求,谢云书他还巴不得呢:“既然这样,那我以后就不随便用太初灵材创造生灵了。反正有壶中界在,我完全能自给自足。”
“如此甚好。”
对谢云书这样答复,无疑伏羲非常满意。毕竟他如今跟幽莲一条船。伏羲肯定不想有个背靠盘古梦境的后辈,跟祂大逆不道抬杠。这样大家各取所需,皆大欢喜,接下来就只要看第四代神族的衍化,是否能满足天帝需求即可。
不过,伏羲对飞蓬还是挺关照的。哪怕景天跟飞蓬如今已经无关,伏羲稍加思索,也不知道怎么想的,沉吟少顷说道。
“景天,汝既为第一例新人类,吾便赐汝一剑。”
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