和叶安的震惊不同,在他看来高高在上的官家和圣人就不应该出现在藉田中,做着如此粗鄙的农事。
赵祯颇为敬佩的看着赵祯与刘娥,他在这次亲耕中明白了汉家王朝的精神传承有多么的重要,甚至要超越了文治武功上的宣传。
从东京城便一路跟随而来的百姓,眼神满是敬畏的目光,此时他们看向赵祯和刘娥的眼神不再是单纯的敬畏权利最大之人,而是在敬畏一种神祇。
事实上刘娥就不应该扶犁的,执鞭扶犁的只有皇帝,但因为她垂帘听政的关系,在扶犁这件事上朝臣们还是妥协了。
天子三推三返,王五推五返,九卿九推九返,其他朝臣的次数便更多,叶安不知道自己推了多少回,反正就是跟在扭屁股后面与李端懿以及杜衍肩并肩的前进,不时还要把控牛的前进方向,这么多人一起肯定是不能挥舞鞭子的,在遇到坚硬石块的时候,只能一只脚站在铁犁上用力把石块推开。
好在叶安的身体素质好,虽然没有多少技巧,但也能把那些手无缚鸡之力的文臣们给摔在身后,一马当先的超过他们,待四周没有人干扰的时候,就能灵巧的挥动长长的牛鞭驱大牯牛前进了,速度便愈发的快了起来,让一帮子文臣勋贵看的有些嫉妒。
谁先耕完十二次往返,就能获得这片藉田中的出产的粮食作为来年的良种,这是天家的赏赐,也是一种无上的荣誉。
但出乎叶安意料的是,身为相公的吕夷简和王曾两人都以极快的速度在追上来,谁能想到整日在朝堂中为国事吵闹的相公居然也是耕地的好手?
那句耕读传家可不是说说而已,王曾撸起袖子,卷起裤脚,头上用一根简单的木簪束发,有些花白的长胡子在风中飘曳,就像是一个地地道道的老农,不断的发出喝!喝!的声音驱赶大牯牛。
还别说,那大牯牛兴许是知道拉得是谁的犁,居然不用鞭子抽打或是炸响就能笔直的前进,让王曾轻松脱颖而出,至于吕夷简,叶安真想上去看看老家伙是不是偷偷健身了,手臂高高的举起在空中甩了一圈,于是鞭子便在空中的抖动中发出一阵脆响,他的那头打牯牛便仿佛听到了冲锋的号角,牟牟的向前加速,叶安甚至觉得是大牯牛在拉着吕夷简跑…………
都说真正的人才是努力出来的,越是成功的人越努力,这话一点都不假,若非是叶安凭借过硬的身体素质,俩个老棺材板还真的能把他给比下去,就这样藉田中最亮眼的还是这两位。
即便是叶安成为第一个完成的十二推的年轻官员,也没有王曾和吕夷简这种完成九推的相公获得的叫好声多。
待赏赐来的时候,王曾和吕夷简这两位相公得到的是两石用大红漆桶装满了金黄的稻种和小麦种,而叶安得到的却是等级稍低一些的黍和稷的种子。
俩个老家伙腆着脸的表示自己身体不行了,不如以前了,还特意“表扬”了叶安的尊老精神,从他的手里接过了扁担,扛着两桶两种就走,只留下叶安这个藉田令呆呆的看着挑着百十来斤的扁担飞奔而去的两老头。
这上哪说理去?!
叶安还不能走,作为藉田令他要宣读之前的礼词,朝臣们听着对仗工整的礼词微微点头,甚至有些人还跟着叶安的节奏摇头晃脑,这不是在装腔作势,而是在通过脑袋的晃动来进行断句。
当叶安背到“玄武移天仗,钩陈出帝城。停云依别殿,翔鸟避行营。十二苍龙驾,三千日虎兵。”的时候文臣武将在场之人无不震撼,即便是少有文化前来观礼的百姓也在大声的叫好。
这就是少年人应有的气魄,把帝王之气烘托到了无以复加的地步。
连晏殊这样的大才都忍不住在观礼的朝臣中叫好,更别提早已快蹦起来的李端懿了。
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