叮铃铃……
几个人正在谈话,却是门铃响起来。
蒂娜?罗兹起身去开门。
“啊……张维,我们正在说你呢,你就过来了,最近在忙什么,克林特非常想念你呢。”她看见有些疲倦的张维,又问道:“你没有事儿吧?”
张维点头,就问道:“克林特的情绪稳定了么?”
虽然他这几天没有过来,但是已经通过齐梦然听说了蒂娜?罗兹险些被玷污,克林特?伊斯特伍德总是自怨自艾的事情。
蒂娜?罗兹摇头道:“已经没事了,正在准备剧本呢,但是一直都没有灵感,苦恼呢。”
张维看了看她,心说发生了那样的事情,看来不但没有影响她和克林特?伊斯特伍德的感情,而且反而加固了。
甚至蒂娜?罗兹的心情也没有受到影响,毕竟对于他们的人来说,生命和彼此相爱比什么都重要。
但是在共和国,尤其在共和国古代,对女子的贞cāo可是相当重视甚至已经到了不可理解的程度。
尤其在明朝统治期间,殉节的“烈妇”为数不少。
主要是因为统治者提倡守节,还要求殉节。皇帝以身作则,宫人殉死为当时一大特sè。而上行下效,民间的殉节之风也盛极一时。
当时在通州有个林氏,十七岁就出嫁了。三年后丈夫病故,林氏悲痛yù绝想绝食而死,但因公婆都在,不想说出来让他们伤心。林氏决定每天假装喝水吃饭,终于五天后身体不支昏倒在地,直到那时林氏才向婆婆表示自己想随丈夫而去。婆婆劝说她为了孩子也要活下去,谁知她心意已决,要家人不要将孩子抱来,并强撑着身体到丈夫的灵柩前躺下,这样饿了二十一天后终于魂归黄泉。
可见,此时古代女子对贞cāo的重视已经超过对生命的重视的。宁可不要命,也要保住贞节,这就是“烈女”。
不过这样的观念,最盛之时是在宋朝,如程颐的“饿死事小,失贞事大”。当然,一直信奉并且宣扬这样观念的朱熹,却是个不折不扣的“伪大师”,而且据传还和尼姑与儿媳通jiān……
不得不说是个讽刺。
张维整理情绪,就关切的看了蒂娜?罗兹一眼,然后就随着她走进屋里。
“嘿,瞧谁来了?这是哪位先生?”
刚进去,奥普拉?温芙瑞就远远的撇着嘴说。
史蒂文?斯皮尔伯格微微舒了一口气,也笑着站起来。
克林特?伊斯特伍德哈啊一笑,站起来,过来和张维拥抱,“张维,真是谢谢了。”
“克林特,干嘛这么客气呢?”
张维自然知道克林特?伊斯特伍德的意思。目光越过克林特?伊斯特伍德的肩头,看见后面的史蒂文?斯皮尔伯格,讶然的神sè一闪而逝。
“斯皮尔伯格先生,您好,很高兴见到您。”他过去和史蒂文?斯皮尔伯格
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