不是明智之举。”
吴廷翰说道:“你们看过周梦臣著作吗?”
高拱说道:“看过一两眼。就是日心说的内容?”
吴廷翰说道:“看出来什么了?”
高拱说道:“周梦臣天下天文历算第一的名头,不是白给的。令人佩服。”
吴廷翰有些失望说道:“你没有看出来吗?”
高拱说道:“看出来什么?”
张潮若有所思的说道:“吴师兄觉得,周梦臣的学问本质上是是以气学为根基的。”
张潮此一出,高拱一时间也若有所思。似乎想明白了。
张潮看出来了,高拱没有看出来。倒不是张潮比高拱厉害,其实是高拱没有在这方面下功夫,他仅仅是草草一看,并没有深思。而张潮是最早注意到周梦臣的气血门人。两人有过很多交际。
张潮往这么方面想到多。
吴廷翰说道:“没错,周梦臣之学的根基就是建立在气在理先的。他的学问大多是下愚之学。并没有什么出奇之处,但是学问之道,不仅仅要有高深的学问,也要有下愚的学问。”
“心学之所以胜我王门,是王阳明之学问在师傅之上吗?错。是王阳明的学问,下限极低,贩夫走卒都能听懂。而我气学。却不是这样的。”
“我一直在想,我用什么手段,为我气学开辟一道令下愚之辈,可以一路登堂入室的道路。只是我思来想去却实现想不明白的,既不能如理学那般重宗法,也不能如心学那般学佛门打机锋。我想来想去,不知道此道从何而开?而看了周梦臣的书,这才发现,周梦臣的学问,正是我们梦寐以求的东西。”
以存天理灭人欲为哲学基础的学问,三纲五常,就是理学的天理。这就造成了理学的极度保守。在北京是皇权的基础。在地方,是宗法的基础。这就是为什么在成化正德以来,其实没有几个理学大儒,反而心学,气学的大儒能开出一个大名单。但是理学依旧有一席之地,甚至比心学更盛。这就是原因。
在吴廷翰眼中,心学根本是将佛门的一些法门改头换面。
佛门那么多派别,最后大兴的是禅宗?这是为什么?
就是禅宗乃是佛教中国化最深的,将老庄思想融入佛门之中。此其一也。再有就是禅宗,心心相印,不立文法的传统。重视顿悟。这也是吴廷翰最鄙夷的地方。这东西如果靠谱,现在就不用高考。当一个学生,对自己老师说,我悟了。老师提问,说,我心光明,夫复何?
看看会有什么下场?
吴廷翰决心为气学找一条能快速传播的途径,也就是下愚之学。
科学方法-论,在吴廷翰看来,就是最好的下愚之学,是气学的有效补充。在很多哲学家眼中,这种死板的逻辑推导论证分析,根本比不上高大上心性之学,天人之论。
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