资金支持的话,那羊肉馆完全有资格形成全国甚至全世界联锁的羊肉馆的,如“老干妈”一样。
在竞争中,不需要超过同类太多,只超出一点,就足够了!
文辉打印店。
七彩美甲店。
暖暖(蛋糕店)。
水果店。
茶铺。
书店。
医院。
眼镜店。
笔记本售卖店。
手机大卖场。
……
许广陵不知走过多少条类似这样的街道,而这一天,此时此刻,他以一个特别的角度,来审视着这些店铺,然后意识从这些店铺上面,转移到人上面。
各种各样的人。
孩子,学生,教师,工人,商人,厨师,医生,音乐从业者,科学研究者,士兵,武器研究及开发者……
所有不同的从业,最终归诸为“对社会有所用”。
对社会有所用,也就是对人类有所用,这人类可以是全人类,也可以是一部分的人群,甚至可以只是某一个人。
对全人类有所用的,如科学研究者,研究如何拓荒盐咸地,研究沙漠的治理,研究海草的培育。
对一部分人群有所用的,如音乐从业者。
对某一个人有所用的,如私家厨师。
而所有的项目或活动,都立足于,“让自己生存”,“让自己更好地生存”,“让自己的生命有意义”,而这些所有的项目或活动,都定位于,“让人类更好地生存”,“让群体或部落更好地生存”,“让身心感知有着更好的体验”。
人的一切活动,中心也都是人。
主观上为了自己,客观上为了他人。
为了自己或他人的什么?
基本的生存,以及在生存之上的,五彩斑斓的感知及生命体验。
换言之,一切都从“生命”出发,然后一切也都回归于“生命”。
思绪演绎到这里的时候,许广陵的脑海里已经形成了一个基本的框架,然后意识中,继续纷纷扬扬着。
人体学。
对人体展开研究,包括饮食,包括睡眠,包括运动,包括人体方方面面的一切,而这其中任何一个方面,都足以让一个人花费一生的光阴。
当然,掌握了任何一个方面,也都足以让这个人“学有所长”,然后,可以“为社会所用”。
医学。
饮食学。
这几个,应该算是和“生命”最接近的知识吧,而这其中,和大部分人关系紧密相关的,是医学,和所有人相关的,则是饮食学,但饮食学又是一个既简单又复杂的体系。
什么东西可食,什么东西不可食,什么东西好吃,什么东西不好吃,什么东西有营养,什么东西没有营养……
最初,人类一无所知。
但文明发展到现在,“文明成果”在这个方面,早已形成了丰富的积累,再加上相当成熟的自我或市场供应,所以,对绝大多数普通人来说,饮食不是学问,也无须上升到学问。
每天都要吃饭?
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