.一百八十七、熊泽天皇的复国大典(上)
一百八十七、熊泽天皇的复国大典(上)
彩旗飘扬、锣鼓喧天。
被装饰一新的镰仓鹤冈八幡宫内,正沉浸在一派喜气洋洋之中,哪怕是被强征为宫廷女官和侍女,不得不为了筹备庆典而辛苦劳动的原八幡宫巫女,此时也都是显得精神气十足。
所谓的水涨船高,以及一人得道、鸡犬升天的现象,在任何时代都是确实存在的。
八幡宫成了天皇御所之后,那些被赶走的祭司神官固然没什么好处,但留下来的巫女们,却可以分享到不少利益——这位从一开始就被定义为象征物的天皇,在可以预见的时间内恐怕是不会有什么实际权力。但他和他的后代依然是天照大御神的子孙,理论上可以随意驱使岛内的一切鬼神……
因此,附近的各路荒野游神肯定都会来拜码头拉关系,唯恐惹得天皇不悦被穿小鞋。甚至还有可能自愿投靠于皇室门下,甘为鹰犬——所谓学而优则仕,对人来说是如此,对神明而言也是一样的啊
而作为中间人的八幡宫巫女,也可以从中扣下不少油水和门包,甚至借着天皇的旗号狐假虎威,为自己搜罗各式各样合乎心意的宠物、打手和小弟——京都那边的正牌宫女由于没有法力,不能与鬼神交流,结果这方面的好处就全被皇家阴阳师给拿去了,自己却只能领着一份时常被七折八扣的菲薄干饷受穷……神明的小费和油水,也不是什么人都有资格揩的。
——嗯嗯,这也从另一个特殊的角度诠释了,机遇只会青睐有准备之人的道理……
不过说真的,这次复国大典与巨熊军团经历过的大多数事件一样,也是办得有点不伦不类。
熊泽天皇陛下虽然是皇室后代,但毕竟已经沦落为杂货铺老板足足有十几代人了,在买官的客人面前装成一副威严高贵的模样或许还凑合,可要论起皇家礼仪典籍,却根本是一窍不通。
而在这远离京畿的关东之地,实在是没有什么熟悉皇室礼仪的礼官,甚至就连一篇祭天的祭文,都找不到擅长古文的人捉笔。至于典礼上需要的名贵香料、华丽衣服,以及种种仪仗摆设,同样缺少金钱和时间去筹备。更不要说到哪里去找懂得演奏古典宫廷雅乐的乐师了。
为此,筹办方不得不因陋就简,让熊泽天皇采用简化的西式礼仪登基——简单来说,就是让天皇陛下由军乐队和仪仗队簇拥着,在八幡宫的山门外接受众臣朝贺。然后再回转大殿,一边给群臣赐宴庆祝,一边欣赏萌钉宫内亲王殿下表演的盛大御神舞,藉此向高天原上的天照大御神发出通报。
本来还有烟火和礼炮表演,但是如今战事紧迫,火药短缺,只得省去了。
在典礼即将开始的时候,菲里.泰勒少
请收藏:https://m.ymtxt.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)