便是这样,王靖来到这个世界第一个月,稀里糊涂进阶筑基巅峰,距离结丹也只剩一步之遥,并且还掌握了一门儒道神通,当然目前他也只参悟一点皮毛而已。
目前还无法施展出来。
毕竟神通不是那么好领悟的。
如今,这门关于“信”的儒道神通,结成一枚神通印记,便在他神魂意识空间之中,等将来进阶元婴期后在进行参悟吧。
除了这门神通以外。
还有就是孔圣留下的那柄细剑。
此剑本无名无姓,因为是孔圣早年的佩剑,便被世人惯称为“仁”,驱使此剑不仅需要浩然正气,同时还要修炼御宝决。
绝对是通天灵宝级别的宝物。
果然不愧是大佬,随随便便拔下一根腿毛,就不是自己能够想象的,这等宝物王靖以前连想都不敢想,现在稀里糊涂就有了一件,而且看起来还是极品行列。
最主要是剑道通天灵宝。
可惜他如今方才筑基巅峰。
而御宝决最低都需要元婴期实力才能修炼,所以暂时也只能将其收入剑匣武器之中,等结婴成功后在开始修炼御宝决。
此后,王靖便暂留在儒家学堂这边。
他准备等论道大会完后,在去寻个无人之地,潜心闭关修炼尽快进阶结丹,等他进阶结丹期后,估计时光沙漏也已经重置,届时行走于此界也能有一些底气。
毕竟此界高阶修士比凡人修仙世界还要多。
谁知道会发生什么?
因为有孔圣这层关系,所以儒家学堂所有地方都对他开放,就连藏书阁同样如此,这段日子他大部分时间都呆在藏书阁之中,遇到不懂的也会找学堂夫子请教。
儒家藏书阁内藏书万卷。
而且并未采用凡人修仙世界那样,用玉简记载相关内容,乃是用一种特质竹卷进行保留,他们似乎更愿意用毛笔一笔一划,将相关内容记录在竹卷之上。
并且会在竹卷上保留一丝神韵,据说有些资质聪慧之人,直接可从这些竹卷上领悟出浩然正气的修炼之法。
或许是与自己无缘吧。
王靖未领悟到浩然正气修炼之法。
还有就是这些竹卷无法复制,就算勉强复制也只是徒有其表而已。
说到这里,就不得不提一下儒家修炼功法,他们所修炼的功法与普通功法还是有一定差别,跟王靖修炼的上古剑经,倒有一些异曲同工之妙,而且专属性很强。
事实上不管是儒家也好,亦或是其他诸子百家也罢,他们之间的修行之法大多都不一样,不仅仅是修炼出的法力,同时还有各自修行的理念。
比如说儒家主张入世修行,对他们来说教书育人便是修行,至于后世所说儒家理念封建,或许是一代代传承下去,传承核心内容遗失或者被篡改,至少这个时代的儒家理念,还是非常高尚的,而道家主张道法自然、天人合一,阴阳家
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