捕奴(正文番外)
《汉纪·光文帝纪》:八年十一月,四皇子琥著《天下舆图》《民政图书》成,封辽王。
十二月,罢五铢钱,行延熙通宝。六皇子琮为西河王。
九年春,诏曰:“三韩之民各有不同,或有秦之亡人,归汉之民,东夷倭人。及入汉关以来,编户齐民,知晓耕礼者,便为汉人。非汉人者,准持文书可捕之为奴,不以为罪。”
郡国大姓赴三韩,汉城、平壤至此兴焉。
……
延熙十年,真番郡,汉城。
辽阔的汉江平原上,百姓散落田间,稻花香气扑鼻。
在汉城大道上,可见来自中原大姓的部曲来往,大车小车上装着粮草物资向东而行,正往群山中扑奴。
杜预领着扈从,与新上任的真番郡太守诸葛瞻巡视收秋时节的汉江平原。
诸葛瞻望着一望无际的田野,感叹说道:“本以为东夷之所蛮荒,百姓不知礼节。却没想到土地肥美,宜种五谷;又知蚕桑,作缣布。恍如中原之郡县。”
朝鲜半岛种植水稻的历史久远,不仅有从华北地区流入,也有从华南地区流入。杜预灭三韩,吞并其地,便在三韩的旧城上修建城郭,刘禅名之为汉城,意为汉人之城。
改带方为平壤,取意平定边壤之意,州治也迁到平壤,意图深入治理朝鲜半岛。
“呵呵!”
杜预用马鞭遥指田亩,说道:“三韩之地,平原、山丘相错布置。其间百姓各有不同,有秦之亡人,卫满旧人,亦有东夷土人。地方出铁,濊、倭、扶余并从市之。凡诸贸易,皆以铁为货,不过已被我大汉收入国中,以为专营。”
“自陛下颁布捕奴令以来,郡国大姓乘船往来,扑猎山中夷人,货市中原。钱币流通,市井繁荣,不久之后,汉城或可兴盛如成都。”
成都在两汉时期,乃是西南的奴隶贸易中心。古代成都的繁荣,除了蜀锦、农业外,奴隶贸易也是占了大头。
若研究益州南部郡县,可以发现x道县之名众多,如棘道、新道、严道等地,皆是代表了棘人居住地,新人居住地,严人居住地之意。但随着汉人大姓南下扑奴,贩卖关中、中原,各种部落百年间逐渐凋零,南下避祸。
而汉人在扑奴其间,也是南下生活。随之占领那些部落的生活环境,这些地方逐渐繁荣起来,成为汉地。
而三韩入大汉以来,汉寡夷众的问题显著。刘禅为了加快汉化的过程,决定由官方组织牵头,颁发相应的文书,准许让中原大姓越海捕奴,让这些东夷土著,为大汉的繁荣出一份力。
当然那些大姓也不是随意可以捕奴,没有编户齐民的土著可以捕奴,凡事把具有户籍的百姓捕为奴隶,按《延熙律》处死,罚没家资。
按照关中的价格来说,一牛一头一万钱,而一名奴隶平均价值
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